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仲华又曰：那梁山上一百八个好汉，便是如此了结，正应了那年卢俊义之梦。在下听得施耐庵、金圣叹两先生都是这般说，并没有什么宋江受了招安，替朝廷出力，征讨方腊，生为忠臣，死为正神的话；也并没有什么混江龙李俊投奔海外，做暹逻国王的话。这都是那些不长进的小厮们，生就一副强盗性格，看着那一百单八个好汉十分垂涎，十分眼热，也要学样去做他，怎奈清平世界，王法森严，又不容他做，没法消遣，所以想到那强盗当日的威风，思量强盗日后的便宜，又望朝廷来陪他的不是，一相情愿，嚼出这番舌来。在下又听得一位高明先生说：“那一百单八个好汉，并非个个都是光棍，人人没有后代，当时未必杀戮得尽。传到日后，子孙知他祖宗正刑之苦，所以编出这一番话来，替他祖宗争光辉，替他祖宗出恶气，也未见得。”这话也在情理上。看官，在下的《荡寇志》七十卷，结子一回，都说完了。是耶非耶，还求指教。诗曰：
“续貂着集行于世，我道贤奸太不分！只有朝廷除巨寇，
那堪盗贼统官军？翻将伪术为真迹，未察前因说后文。
一梦雷霆今已觉，敢将柔管写风云。”
“雷霆神将列圜邱，为辅天朝偶出头。怒奋娉婷开甲胄，
功收伯仲绍箕裘。命征师到如擒蜮，奏凯歌回颂放牛。
游戏铺张多拙笔，但明国纪写天麻。”
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